從19世紀開始，很多歐洲人便開始追求“歐羅巴合眾國”，最終建立歐盟體制。盡管他們“本是同根生”，但是各成員國依然按照自己本國家的古老傳統，從其喪葬習俗就可以看見巨大的差異。

一、法國人為什么不愿意火化

法國是個天主教傳統悠久的國度，國民習慣土葬。原因很簡單：天主教相信“最后審判”，教徒死后要靜躺在“復活谷”里，等待被天主判一個最終的歸宿：是上天堂，還是下地獄。一個人的軀體倘若火化，就無緣赴復活谷，也就喪失了上天堂的良機，顯然非虔誠的天主教徒所愿，天主教徒拒絕被火化，而情愿直接“入土”。

火葬在法國因而至今不是個普遍性選擇。歷史上，大多數法國人的葬禮是要通過教堂舉行的。只是時移境遷，現今選擇火化的葬禮儀式已逐漸世俗化。

據《當今時代》雜志2015年春天作的調查統計，83%的送殯有一定禮儀，但行列不再走宗教之路。殯儀館設有送殯大廳，逝者家人可以在其中舉行世俗送別儀式，由“司祭”主持辦理。由此，充當司祭成了一個時興的職業。事實上，死者送去埋葬的，比例已下降到僅僅過半（52%）。因為，無論是天主教徒，還是猶太人或穆斯林，作這種選擇多半與宗教信仰有關。在巴黎，選擇入土為安者多半決定在醫院死后，直接前往墓地。在法國的猶太教徒和伊斯蘭教徒的情況亦如此，不一定再要經過清真寺或是猶太教堂舉辦宗教儀式。

二、西班牙人終身為喪葬保險努力

西班牙與法國同屬羅曼語系，具有悠久的天主教傳統，喪葬的特征是，大多數居民從20歲起就加入一項喪葬名目保險，終身交費數十年，直至離世！“喪葬保險”屬于社會保險項目，跟住房險、車輛險在一起，是一個整體，對于絕大多數西班牙人來說，自動認捐該項保險因而是常規，沒有什么可奇怪的。西班牙的喪葬業自然興旺，承包人從中漁利，保險公司直接控制著幾大殯儀館，投保人眾多，因而喪葬費能夠相對便宜。時至今日，歐洲人仍然保持著守靈的習俗，西班牙尤甚。在那里，人死后第二天便要舉行葬禮，因為不能容許死者感到一刻的孤寂，全體家屬都會前來守靈陪伴。過去都是在家中設靈堂，現在殯儀館開辟出專供出租的單間，各種設備齊全，方便眾人吊唁。

三、意大利人重訃告

在同屬拉丁文化的另一國度意大利，特別是在亞平寧半島的南部地區，發布喪葬訃告是件大事，受到人們高度重視。

在城郊或是鄉間村鎮，死者的訃告張貼在當局辦公地的公共布告欄里，地點往往選擇在離逝者住家不遠的地方，盡量靠近商業區、教堂、市場和郵局等行人往來頻繁的地段，這要比在報紙上登訃告更加迅速，更為有效，目的是希望更多的人知道某人去世了，爭取盡量多的人來參加葬禮。參加葬禮是意大利社會生活中的一種基本集體活動。訃告一般在死者去世后幾小時內就得寫好，印成白紙黑邊的公告，一般都會附上圣像和圣經里的語錄，由殯葬企業人員四外張貼，其大小和印數取決于死者家屬出資的多少。